Баллада («Куда так проворно, жидовка младая?»)

«БАЛЛАДА» («Куда так проворно, жидовка младая?»), стих. раннего Л. (1832). Свойственные ранней лермонт. балладе таинственность, фантастичность совмещаются здесь с реалистической ситуацией, бытовыми подробностями; обращение к устоявшимся романтич. словосочетаниям («как мраморный идол бледна», «нож роковой», «хладная рука палачей») — с экспрессивным языком разг. речи. В лит-ре о Л. стих. тематически сближают с такими произв., как «Еврейская мелодия», «Ветка Палестины» (Л. П. Гроссман). Сходный сюжет, восходящий к реальному факту, имевшему место в 1832 в Вильне, позднее разработан Т.Г.Шевченко в стих. «У Вільні, городі преславнім» (1848). Автограф — ИРЛИ, № 21а (Казан. тетрадь). Копия — ГПБ, Собр. рукоп. Л., № 64. Впервые — «Сарат. листок» (1876, 1 янв. № 1). Датируется по положению в тетради.
Лит.: Гроссман (2), с. 716—17; Рубанович (2), с. 101—03; Сафонов В., Заметки о Л., в его кн.: О достоинстве иск-ва, М., 1972, с. 90—93; Пейсахович (1), с. 442.
Поделитесь на страничке

"Баллада («Куда так проворно, жидовка младая?»)" в книгах

Баллада

Из книги Где небом кончилась земля : Биография. Стихи. Воспоминания автора Гумилев Николай Степанович

Баллада Влюбленные, чья грусть как облака, И нежные задумчивые леди, Какой дорогой вас ведет тоска, К какой еще неслыханной победе Над чарой вам назначенных наследий? Где вашей вечной грусти и слезам Целительный предложится бальзам? Где сердце запылает, не сгорая? В какой


105. Баллада

Из книги Упрямый классик. Собрание стихотворений(1889–1934) автора Шестаков Дмитрий Петрович

105. Баллада Я иногда ничего не желаю, — Только бы ветер гулял по вершинам, Только б гудел по полночному краю Старую песнь об одном, об едином. Я иногда ни о чем не тоскую, — Только б поникнуть немым исполином, Только бы слушать балладу лесную, — Старую песнь об одном, об


Bonus track 1 ЖИДОВКА ТРЕГУБОВА НА РУБЕЖЕ ВЕКОВ

Из книги Байки кремлевского диггера автора Трегубова Елена

Bonus track 1 ЖИДОВКА ТРЕГУБОВА НА РУБЕЖЕ ВЕКОВ Когда я, к отчаянию ближних, заперлась наедине со своей книгой, отключив все телефоны и только раз в день включая мобилу, чтобы прочесть и тут же стереть без ответа истерические SMS потерявших меня друзей, в какой-то момент блокаду


Младая ветвь Невских

Из книги От Великой княгини до Императрицы. Женщины царствующего дома автора Молева Нина Михайловна

Младая ветвь Невских МАРИЯ — дочь Ивана Калиты. В 1328 г. была выдана отцом замуж за князя Ростовского. Этой линии Рюриковичей в 1216 г. было дано в удел Ярославское княжество — собственно князю Константину Борисовичу, умершему в 1219 г. и объединившему под своей властью


«Куда отсюда? Куда идти?»

Из книги Европа, тюрки, Великая Степь автора Аджи Мурад

«Куда отсюда? Куда идти?» К счастью, сохранились апокрифы, они — как глоток чистого воздуха. Апокрифами называют литературные произведения, не признаваемые Церковью: предания, легенды, песни, стихи. Их именуют народными (у них нет автора, но их знают все). Можно запретить


Глава 27. О «пропавших» днях. Куда, куда вы удалились…?

Из книги Сталин и заговорщики сорок первого года. Поиск истины автора Мещеряков Владимир Порфирьевич

Глава 27. О «пропавших» днях. Куда, куда вы удалились…? Не просто же так пропадают страницы из Журнала посещения Сталина? Тем более, что никто и никогда, не говорил об утери страниц Журнала за 19 апреля или 19 мая? Кроме того, никто словом не обмолвился о том, что исчезли


Жидовка

Из книги Возмездие автора Кузьмин Николай Павлович


«Мама — жидовка, отец — гитлеровец». Еврейская мать чеченца Эсамбаева

Из книги Почему евреи не любят Сталина автора Рабинович Яков Иосифович

«Мама — жидовка, отец — гитлеровец». Еврейская мать чеченца Эсамбаева Мой отец чеченец, и мама чеченка. Отец прожил 106 лет и женился 11 раз. Вторым браком он женился на еврейке, одесситке Софье Михайловне. Ее и только ее я всегда называю «мамой». Она звала меня


Глава 18. О формулировании счастья как главной предпосылке его достижения, или Для того, чтобы куда-то прийти, надо знать, куда идти

Из книги Практическое пособие по охоте за счастьем автора Ильин Андрей

Глава 18. О формулировании счастья как главной предпосылке его достижения, или Для того, чтобы куда-то прийти, надо знать, куда идти Странное дело, проживаем жизнь, а счастья не видим. В молодости считаем, что наше счастье там, впереди, а то, что сегодня, — так, ерунда, не в


Куда, куда вы удалились, / Весны моей златые дни?

Из книги Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений автора Серов Вадим Васильевич

Куда, куда вы удалились, / Весны моей златые дни? Из романа в стихах «Евгений Онегин» (1823—1831) А. С. Пушкина (1799-1837) (гл. 6, строфа 21).Шутливо-самоиронично об ушедшей юности,


Жидовка

Из книги Русские заветные сказки автора Афанасьев Александр Николаевич

Жидовка Пошел парень на работу; увидел на дороге кабак и заехал ночевать. А тот кабак держал жид; у него была жена. Вот стемнело, и полегли они спать на полу. Показалось жидовке жарко, она спросонок раскидалась и посбросила с себя все: лежит с открытой п…дой. Взяла мужика


Куда нас толкают, и куда мы не пойдем!

Из книги Газета Завтра 25 (1022 2013) автора Завтра Газета

Куда нас толкают, и куда мы не пойдем! Андрей Фефелов 20 июня 2013 16 Политика Общество Даже сама постановка вопроса об "особом пути России" вызывает глубинное негодование у поборников всего "общечеловеческого", сиречь западного. "Умом Россию - понять, понять, понять!!!" -


14. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.

Из книги Толковая Библия. Том 10 автора Лопухин Александр

14. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду. На возражение фарисеев Христос отвечает, во-первых, что Он может свидетельствовать о Самом Себе, как